На основе исторических и библейских источников можно восстановить примерную последовательность событий в последние часы перед казнью Иисуса из Назарета.
Вечером, после совместной трапезы с учениками, Иисус отправился в Гефсиманский сад для молитвы. Согласно свидетельствам, там его охватила глубокая скорбь. Поздней ночью его арестовали по указанию религиозных властей Иерусалима.
Допрос у первосвященника Каиафы проходил ночью. Утром собрался синедрион, который вынес предварительное решение. Поскольку римская администрация оставляла за собой право утверждать смертные приговоры, Иисуса отвели к прокуратору Понтию Пилату. Пилат, не найдя оснований для казни, отправил его к Ироду Антипе, который также не вынес обвинительного вердикта.
Вернувшись к Пилату, Иисус был подвергнут бичеванию — суровой римской процедуре. Стремясь избежать беспорядков во время праздника Песах, Пилат уступил требованию толпы и санкционировал казнь. Приговорённых вывели за городские стены к месту, называемому Голгофа.
Казнь через распятие, стандартная римская практика для определённых преступлений, началась около полудня. Согласно источникам, Иисус скончался днём. Перед наступлением субботы тело было снято с креста и помещено в близлежащую гробницу, предоставленную Иосифом из Аримафеи.
Эти события, зафиксированные в раннехристианских текстах, стали центральным элементом последующего вероучения, положив начало традиции, которая рассматривает их как искупительную жертву.
